( Избранное )
пока ты еще на пути с ним”.
______________________________
Углубление в свете обсуждаемой темы
ранее полученного ответа на вопрос “почему надо спешить мириться?”.
______________________________
Если мы усвоим еще одну сокровенную истину, значит, будет 
еще более углублен смысл таких, казалось бы, уже очень понят-
ных, изречений Христа как – мирись с соперником своим, пока и
ты, и он живы; и если ты кому-то причинил обиду и пошел в храм
с жертвенными дарами, то немедленно брось дары и беги об-
ратно к тому, кому ты причинил боль и приложи все силы, чтобы
загладить вину, исправить ошибку. В противном случае после
окончания жизни такой человек простоит на коленях у астрально-
го храмового жертвенника много дней и ночей, и все же его мо-
литвы к Богу не принесут ему ничего, кроме страданий. Бог в этом
случае будет абсолютно глух!
Почему?
Оказывается, после того, как наша очередная жизнь на Земле
закончилась, Высшие Силы уже... не могут привлечь к себе
наш дух, если он не нищ, если обременен! (А много ли в челове-
честве тех, чей дух не обременен?)
Высшие Силы, даже если бы и хотели привлечь дух чело-
веческий сразу в райские сферы (чтоб развоплощенный человек
не страдал), не могут этого сделать! Не могут прежде всего пото-
му, что дух развоплощенного человека, отягченный нечисты-
ми оболочками, удержать в Высших Сферах... невозможно!
Это было возможно сделать только на Земле, только при
жизни человека в физической среде.
Почему?
Оказывается, после того, как наша очередная жизнь на Земле
закончилась, Высшие Силы уже... не могут привлечь к себе
наш дух, если он не нищ, если обременен! (А много ли в челове-
честве тех, чей дух не обременен?)
Высшие Силы, даже если бы и хотели привлечь дух чело-
веческий сразу в райские сферы (чтоб развоплощенный человек
не страдал), не могут этого сделать! Не могут прежде всего пото-
му, что дух развоплощенного человека, отягченный нечисты-
ми оболочками, удержать в Высших Сферах... невозможно!
Это было возможно сделать только на Земле, только при
жизни человека в физической среде.
“Человек не нищий потому только,
что он питается подаянием”.
А умный, энергичный и деловой человек –
еще не значит, что он не закован в цепи.
Все внешние вещи должны оставаться на своих местах и
продолжать служить человеку, давая ему для жизни и комфорт
в пределах разумного, и возможность развивать и совершенство-
вать свои способности. И дом иметь нужно, и полноценное пита-
ние, и красивыми вещами не зазорно окружать себя, и машина –
не роскошь, и компьютер, и даже самолет иметь не грех – не в
вещах дело.
Каждой вещи в этом мире есть свое место. Но ни одна из
них, и даже все вещи Земли вместе взятые, не имеют ни малей-
шего права брать власть над сознанием, над духом человека!
Однако это зависит вовсе не от вещей – у них нет своей воли, они
не хороши и не плохи. Все зависит от человека. И он должен усво-
ить со школьной скамьи: сознание его – не чулан и не дом Плюш-
кина.
Свободный дух, уходя с Земли, захватит с собой лишь то, что
пригодится ему в его собственном Царстве Духа. Он не забудет ни
крупицы того, что по природе родственно субстанции его Цар-
ства.
“Жизнь превратилась в торговлю,
но кто же из Учителей Жизни был торгашом?
______________________________
“Тленное тело отягчает душу...”.
Когда разум на поводу у тела,
тогда зарождается цивилизация потребителей.
______________________________
Жизнь в теле не освобождает нас от обязанностей перед ним.
Конечно же, его потребности должны быть разумны. Пределы
определяет разум, здравый смысл, и все, что вне этого, может
принести человеку вред, иногда непоправимый.
Великие Учителя учат: жизнь в духе надо утверждать, имен-
но живя в теле. И только жизнь в физическом теле может и
должна освободить дух (а значит, сознание) от власти не толь-
ко физического тела, но всех остальных материальных тел
духа, от всех его оболочек. Эту истину необходимо запечатлеть,
как говорится, на лбу.
Великие Учителя всегда учили единству Духа и Материи.
Поэтому нельзя, возвышая Дух, унижать Материю. Нельзя и воз-
носить материальное, оставляя в небрежении, и тем более, низ-
вергая духовное.
Но как человек не должен служить даже самой любимой соба-
ке, так нельзя человечеству большую часть силы своего ума отда-
вать прихотям тела. Тело должно служить разуму, а не разум
должен быть на поводу у тела. А то получится как в известном
изречении, когда не собака виляет хвостом, а хвост собакой.
Как же освободиться
от всяческих видов собственности, чтобы
и жить достойно и умереть легко ?
______________________________
Только расширяющееся сознание способно ускорять
процесс освобождения – обнищания – духа.
______________________________
Но если, имея в достатке все, что необходимо для жизни и
владея в полной мере любой собственностью, все же не при-
вязываться к ней в сознании (духом), то все, что ее составляет,
постепенно будет ослаблять силу своего притяжения, и дух с
облегчением будет сбрасывать с себя одну тяжесть за другой.
Елена Рерих: “Ценны и прочны лишь те достижения,
которые приходят естественно, ибо тогда они являются
проявлениями внутреннего духовного развития
и никогда не могут быть утрачены”.
______________________________
Несколько слов о хатха-йоге,
к которой в конце ХХ века устремлялись очень многие европейцы.
Владыка Шамбалы: “Мы не знаем никого достигшего путем хатха-йоги”.
______________________________
Большая часть упомянутого письма посвящена разъяснению,
что такое хатха-йога. Но мне кажется, что даже предлагаемый
фрагмент уже даёт разумному человеку исчерпывающий ответ,
почему не нужно заниматься этой низшей йогой. Она вовсе не
способствует духовному развитию, наоборот, намного задержи-
вает его, так как укрепляет именно низшее астральное тело. А
такому телу после ухода с Земли очень трудно разложиться, в ре-
зультате чего развоплощённый человек надолго задерживается в
тяжёлых нижних слоях Астрала.
( Н. К. Рерих. Святейшая Тангла )
)
Страна Блаженных в Гималаях.
Или О Царстве Небесном... на Земле.
______________________________
Община – единственный способ человеческого бытия.
Продолжение прежних размышлений до вершины
формулы “Блаженны нищие духом”.
______________________________
“Как пройти в Шамбалу?”
______________________________
“Есть на Земле таинственное место, где мир Надземный и земной
взаимопроникают в странном вихре, и два сливаются в Одно.
И в множество – Единое дробится”.
______________________________
Но могут ли быть на Земле люди, полностью нищие духом?
Они есть!
Закон Аналогии вездесущ: как наверху, так и внизу. Так или
иначе, но “не сей мир” находит отражение в “мире сем”. И пото-
му любое (подчеркнем) явление Высшего Мира имеет свое от-
ражение на Земле – в низшем мире.
Тогда мы вправе спросить: “Неужели же на Земле есть ана-
лог Царства Небесного?”
Ответ будет: “Есть”.
На священных вершинах в сокровенной области Гималаев, в
цветущей долине среди вечных льдов испокон веков существует
целая Страна Блаженных – Община Нищих духом.
Мы уже знаем, что речь идет о Духовном Центре нашей плане-
ты, о ее сердце. Это Община Великих Учителей человечества,
Иерархия Космических Разумов на Земле, средоточие наивысше-
го Альтруизма – Великое Белое Братство. Братство – связующее
звено между Землей и другими планетами нашей Солнечной сис-
темы, а также с дальним Космосом.
Великое Братство Учителей Света – явление уникальное в
нашей Солнечной системе. На других планетах ничего подобно-
го нет. Но не потому, что мы – лучше всех, и нам, мол, Господь Бог
отдает предпочтение. Это потому, что в Солнечной системе земля-
не – пока что самые трудные существа, которым необходима не
только постоянная духовная помощь со стороны Старших Братьев
по разуму, но за которыми еще нужен постоянный и неусыпный
глаз да глаз...
Уже говорилось, что большинство обитателей этой таинствен-
ной горной Общины-Братства предпочитают находиться не в
физических телах, а в тонких. Тонкие тела членов Братства бы-
вают различной степени уплотнения (или разной степени разря-
женности) – от невидимых до видимых и таких же плотных на
ощупь, как и физическое тело. В тонких телах Белые Братья и Се-
стры могут принести гораздо больше пользы человечеству. Без
физического тела можно выполнять и космо-планетарную работу,
выдерживая совершенно невозможные для физического тела, фи-
зического мозга, физического сердца и нервной системы чудовищ-
ные напряжения.
Новый и старый Мир – не по ту и не по эту сторону океанов.
Старое и новое разделяется границей Общего и личного блага, –
т. е. все дело, говорят Гималайские Учителя, в уровне сознания, в
наличии или отсутствии самоотвержения.
Не мир собственников и не капиталистическое общество,
но именно Община – причем, Община Мировая – будущее чело-
вечества. Это не только необходимость, это неизбежность эво-
люции.
Община, говорят Учителя, единственный способ человечес-
кого бытия. А потому следующий этап развития человечества
предусматривает развитие именно общинного сознания, точнее,
– преобразование сознания собственника в его противополож-
ность. Что бы там ни говорили о преимуществах частной собствен-
ности, все же старый мир, у смертного одра которого мы, люди
Армагеддона, вели ужасные битвы, в конце концов испустит дух
и со временем ни земля его, ни небо его даже не вспомнятся чело-
вечеством будущего..
.
Постепенное привыкание к труду не во имя себя, а во имя
всех – дело не завтрашнего дня, но это будущее человечества. Та-
кое отношение к труду со временем освободит сознание челове-
ка не только от желания иметь вещи сверх меры. Со временем
при доступности всех материальных благ человек сам не захо-
чет владеть вещами, в?ей движимостью и недвижимостью как
собственник старого мира. Он сам придет к тому, что подобные
заботы о его “земных сокровищах” ему обременительны, что пред-
почтительнее все же быть общинником.
( Н. К. Рерих. Шамбала Даийк )
)
Как во Вселенной Духовный Фокус является Центром Рав-
новесия Вселенной, так и в нашей Солнечной системе есть свой
Духовный Центр, который является Центром Равновесия.
Есть такой Центр Равновесия и на Земле – Великое Белое
Братство, Шамбала. Ядро этого Планетарного Центра состав-
лено, как узнаём мы из “Тайной Доктрины”, из особой расы лю-
дей. Мы помним, что внутренняя, духовная природа этих Пер-
вых Людей имеет инопланетное происхождение. Благодаря это-
му первичному ядру связь Земли с высокими планетами на-
шей Солнечной системы не прерывалась ни на мгновение.
Напомним себе, что Духовные Предки (Прародители) тех, кто
составляет эту “особую расу”, более 18 миллионов лет назад сво-
им тонким естеством вошли в наиболее развитые человеческие
особи не частью, а полностью.1)
Духовные предки не имели физических тел. Они вошли в
плоть земного человека в виде своих... “Отражений”, как сказа-
но в “Тайной Доктрине”. Эти “Отражения” по сути являлись
Астральными Двойниками Высших Сущностей, вошедшими
в естество земного животного (т. е. бессознательного и не разум-
ного) человека.
Сыны и Дочери этих божественных Двойников, духовно хотя и
были едины со своими Отцами и Их Отцами (а это значит, что
могли пользоваться Их мудростью и психической силой), все же
уже считались земными людьми, но людьми особыми, совершен-
ными, богоподобными – Великими Душами, или Махатмами.
Эти Сыны и Дочери Человеческие стали периодически на вре-
мя покидать свою таинственную Страну-Общину-Братство и яв-
ляться среди обычных людей, как Учителя и Наставники, чтобы
основывать новые государства, давать им науки и искусства, ре-
лигии и философии, в результате чего рассудок и дух получали
новые импульсы и развивались.
“много званых, а мало избранных”.
_____________________________
Узкая тропа над пропастью.
_____________________________
Ни один не позванный Учителями – “не избранный” – в
Шамбалу не дойдет!
Жители редких горных селений, расположенных вблизи Завет-
ной Долины среди вечных льдов, во многих тысячелетиях науче-
ны молчать о сокровенном. Они не укажут направление, и пред-
почтут смерть лишнему слову. А непосредственные Стражи гра-
ниц Шамбалы могущественны, невидимы и всегда на бессмен-
ном дозоре.
Даже конь не может переступить границу таинственной гор-
ной Обители Нищих духом: он дрожит всем телом и ни за что не
соглашается сделать шаг по обычной, казалось бы, тропе. Уже на
подходах к этому таинственному месту пространство очень силь-
но наэлектризовано, психологизировано. А горный пейзаж может
(с помощью духов стихий, управляемых Адептами Шамбалы)
мгновенно меняться. Так что зашедший слишком далеко за зап-
ретную черту теряет ориентиры и не может вернуться обратно.
В самой Шамбале атмосфера совершенно не похожа на атмос-
феру долин. Она настолько напряжена электричеством, что обыч-
ный организм немедленно разрушится – мгновенно перегорит,
словно слабая лампочка, включенная в сеть большого напряже-
ния. Проникнуть в такую странную область Гималаев не званно-
му человеку невозможно не то что в физическом теле, но даже в
астральном.
О Шамбале человечеству известно то немногое, что Учителя
считают нужным и возможным на данном этапе эволюции об-
народовать.1)
Ничто, что не предназначается для чужих ушей и, тем бо-
лее, для широкого оповещения, никогда не могло бы проник-
нуть во внешний мир с Гималайских Вершин! И ни один из
позванных не возвращался в мир таким, каким он был прежде
– его организм сильно изменялся.
Всех же непозванных, пытавшихся любыми способами про-
никнуть в заповедную Страну Учителей, всегда ждет печальная
участь. Они окажутся среди вечных снегов в... бессознательном
состоянии и погибнут (или на подходах к заветной зоне попадут в
ловушки дугпа – черных колдунов).
______________________________
1) Существует немало легенд об этом таинственном месте в Гималаях, кото-
рое разные народы называют по-разному. Мы не касаемся их – каждый ищущий
найдет. Не так уж и мало можно отыскать в литературе минувших столетий.
Немало выдано человечеству и из рук самих Учителей Шамбалы в XIX и
ХХ веках. “Тайная Доктрина” – это весть Шамбалы. Учение Храма – Весть
Шамбалы. Книги Агни Йоги пришли из Шамбалы. Письма Е. И. Рерих, Дневни-
ки Н. К. Рериха и его картины Гималайской серии содержат намеки, аллегории
и прямые указания на Шамбалу. Грани Агни Йоги – записи бесед Ученика
Б. Н. Абрамова с Учителями Шамбалы. А о Внутренней жизни Великого Белого
Братства Учителей человечества его Глава – Владыка Шамбалы – рассказы-
вает (разумеется, в пределах допустимого, а также в пределах нашего понима-
ния) в двух книгах Агни Йоги, продолжающих книгу “Братство” и называю-
щихся “Надземное”. (Но автор запомнил и слова С. Н. Рериха, который ей ска-
зал, что Агни Йога еще вовсе не закончена. По мере усвоения людьми Основ,
это Учение Жизни будет продолжено.)
______________________________
Путь в Шамбалу – это узкая тропа над пропастью. Эта тропа
не для любопытных и даже не для любознательных. Это тропа
подвига во имя людей Земли, во имя Общего Блага человече-
ства, во имя эволюции общекосмического человечества. Это
всегда Путь Жертвы. Других дорог в Шамбалу нет.
“Много званых, а мало избранных”, – сказал Христос.
Чтобы пройти в земной форпост Шамбалы и не пропасть бес-
следно, нам надо услышать голос своего духа. Только он спосо-
бен услышать Зов Шамбалы: “Приди!” Только огненно про-
бужденный дух поведет безошибочно. Только он безопасно прове-
дет через пропасти и границы, потому что у такого слышащего
проводником – будет сам невидимый Учитель Шамбалы. Такой
редчайший человек – “избранный” – с рождения находится в поле
духовного зрения Учителей, в каком бы народе в очередной раз он
не воплотился, где бы в любую минуту суток ни находился, что бы
ни делал, о чем бы ни думал.
Став на Путь, уже надо будет идти вперед – только вперед, как
идти вперед – только вперед, как
бы трудно не было. Повернуть назад нельзя! Человека при этом
назад нельзя! Человека при этом
собьет с ног и захлестнет набегающий сзади океанский вал кар-
мы. Но, говорится в Агни Йоге, тот же вал и возносит каждого,
тот же вал и возносит каждого,
кто идет только вперед, идет бесстрашно и упорно с преданностью
в сердце.
И хотя мы уже сказали, что земные сотрудники Шамбалы –
земные сотрудники Шамбалы –
это одинокие воины. Но будем помнить, что ни один человек на
помнить, что ни один человек на
пути духовного восхождения никогда не бывает одинок. Помощь
никогда не бывает одинок. Помощь
всегда приходит. Но уже говорили – только в последний момент,
только, когда обозначился предел сил.
предел сил.
(В скобках заметим еще кое-что очень важное.
Несмотря на то, что Владыки Шамбалы являются Духовными
Учителями и истинными Спасителями человечества, все же в Их
задачу вовсе не входит наблюдение за каждым страждущим
человеком для немедленного оказания ему любой помощи.
В одной из статей2) Е. П. Блаватская говорит:
“... нельзя ожидать, что они (Гималайские Махатмы, – ред.)
будут обращать особое внимание на каждое человеческое су-
щество, пока это существо своими поступками не привлечёт
к себе исключительное внимание.
Космогонический и эволюционный аспекты
Человечество из трехмерного мира неумолимо приближается к
миру четырехмерному – входит в новое пространственно-вре-
менное измерение “мира сего”. Хотя правильнее было бы ска-
зать: мы переходим в новое состояние сознания. А другими сло-
вами, приблизились времена, когда Мир Плотный начнет быстрее
утончаться и от Тонкого Мира его уже не будет отделять глухая
стена.
Человечество Земли в Новой Эпохе постепенно начнет осваи-
вать первую ступень космического сознания.
Никто, разумеется, не думает, что это будет скоро. Достаточно
представить себе отрезок жизни, который должна пройти следую-
щая – шестая подраса Пятой Коренной Расы – 210 тыс. лет. Имен-
но столько живет каждая из семи подрас нашей Арийской Расы.
Но ведь после шестой подрасы идет седьмая, а после Пятой Ко-
ренной – Шестая Коренная со своими семью подрасами. А зак-
лючающая – Седьмая Коренная со своими семью подрасами. Так
что у материи Земли еще предостаточно тайн, и нам вовсе не будет
скучно идти по земной дороге. А дальше?..
Дальше мы начнем осваивать следующий отрезок Беспредель-
ности – новый, более совершенный и более прекрасный мир. Да-
лее человек примется за изучение более тонкого состояния Ма-
терии и новых форм жизни, которые из нее можно сотворить.
И этот Путь познания, развивающий разум и сознание, не име-
ет конца...
Христос учит законам диалектики:
“если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет,
то останется одно...”.
______________________________
Философский аспект формулы
______________________________
Ее не сразу и узнаешь, потому что она предстает в виде закона
диалектики. В учебниках современной науки он называется “От-
рицание отрицания” – это третий закон диалектики. Первые два:
“Единство и борьба противоположностей” и “Переход количе-
ства в качество”. Они нам уже знакомы.
Как видим, многие законы Сокровенного Учения, которые еще в
древности изучались досконально и во всех аспектах, довольно-таки
успешно используются современными философами и учеными.
Но где в изречениях Христа мы видим третий закон диалек-
тики?
Древние Учителя учили, что смерти нет, потому что в то время,
когда человек уходит из одного мира, он рождается в другом.
Христос учит тому же. Мало того. Христос говорит, что жизнь
так устроена, что сама смерть уничтожает смерть. То есть,
смерть, отрицая жизнь, отрицает самоё себя, тем самым дока-
зывая, что есть только жизнь – цикличная, но вечная в этих
бесконечных сменах циклов (ритмов, сезонов, жизней).
“Нет больше той любви,
как если кто положит душу свою за друзей своих”
– высшее достижение нищего духа.
______________________________
Или о последней заповеди Христа –
“любите друг друга, как Я возлюбил вас...”.
______________________________
Аспект высшего самоотвержения
“Давно сказано, – говорит Владыка Шамбалы, – забота муд-
рого не о себе, но о мире”.
Это значит не “ты – мне, я – тебе”, не “дай мне”, а “возьмите
от меня”. Не важно, много ли мы способны сейчас дать или мало
– все относительно. Главное – то, что человек готов искренне про-
изнести: “Возьмите дар моего сердца!”
Только отдавание может служить оправданием жизни и
придавать ей смысл, – этому учили Будда и Христос, этому учит
и Майтрейя в Огненной Живой Этике.
Сокровенный смысл высшей любви, делающей дух абсо-
лютно свободным, выражается в том, что человек, самоотвер-
женно отдающий себя другим людям, разрушает в своем со-
знании древние крепостные стены самости (эгоизма), держа-
щие дух в заточении.
Формулы из Евангелия от Иоанна (15:12,13), вынесенные в за-
головок, это фактически уже знакомая нам неисчерпаемая в своих
аспектах формула “Блаженны нищие духом” в аспекте высшего
самоотвержения.
В приведенных изречениях Христа идет речь о наивысшем
даре огненного сердца – истинной любви, абсолютно лишен-
ной какой-либо личностной окраски. Такая любовь – бесценный
дар, который человек приносит в сокровищницу пространствен-
ного храма Духа Любви, общего для всех Миров. Синоним та-
кого бесценного дара – подвиг, высшее проявление самоотвер-
жения во имя других людей, во имя Учителя, во имя всего
сущего.
Посланник Утренней Звезды Христос и Его Учение в свете Учения Шамбалы ( в 7 книгах )
Лариса Дмитриева secretdoctrine.ru