( Избранное )
”Сын блудницы не может войти в общество Господне”.
Или О том, влияет ли девственность матерей
на физическое, нравственное и духовное здоровье
поколений?
________________________________________________
Формула Христа и генофонд – есть ли тут связь?
И что такое телегония?
_____________________________________________________________________
Разгул сексуальной революции, ставшей “законным” при- 
крытием массового разврата, настолько поразил все слои обще-
ства уходящей расы, что среди европейских народов слова “це-
ломудрие” и “девственность” для обоих полов стали просто не-
приличными. Целомудрие среди юношей и девушек в сознании
молодежи стало быстро превращаться из достоинства в недоста-
ток.1) А выражение “заниматься любовью” во всех склонениях и
сочетаниях, а также по своему внутреннему смыслу стало иден-
тичным выражению “заниматься спортом” и столь же обычным.
_________________________________________________________
1) Я знала одного молодого человека, сексуально здорового и жизнелюбиво-
го, вовсе не женоненавистника, но девственника. Его прошлые накопления ду-
ховного плана, видно, были не малыми, потому что он довольно быстро научил-
ся переводить свою энергию из низших чакр в высшие и на сексуальные чувства
была накинута надежная узда. У него была любимая работа. С ним были люди,
которых он любил и которые его любили. Но, чтобы сотрудники и товарищи не
подумали, что он девственник (это было в их представлении равнозначно поня-
тию “импотент”), молодой человек вел себя так, чтобы все думали, что он имеет
любовницу.
Были у меня и знакомые супруги, которым не было и тридцати. У них было
двое детей – мальчик и девочка. Но как-то в беседе эти милые люди совершенно
спокойно признались, что вот уже два года, как по обоюдному согласию они
решили отказаться от интимной близости ради ускорения своего духовного рос-
та. Они любили друг друга любовью, в которой превалирует истинно духовная
связь. Но эти супруги (как и уже упомянутый молодой человек) предпочитают
скрывать от друзей и даже от родных свое решение, чтобы избежать глупых
расспросов и подозрений. На Востоке, в Индии в таком решении не увидели бы
ничего особенного, – разве что прониклись бы к таким супругам большим ува-
жением, а кто-то, быть может, и позавидовал бы им белой завистью.
__________________________________________________________________
Но вот что интересно. В то время, когда девственность стала
быстро терять свою безусловную нравственно-духовную ценность
и среди российских девушек (до сексуальной революции в по-
давляющем большинстве отличавшихся от своих американских и
западноевропейских сверстниц именно своей целомудренностью),
и распущенность затронула даже девочек-подростков, амери-
канская радиостанция “Свобода” однажды вдруг сообщила доволь-
но любопытную информацию. Из нее следовало, что в США в
конце века социологи заметили странную и становящуюся все
более заметной тенденцию, выражавшуюся в том, что стали появ-
ляться мужчины, которые предпочитали жениться именно на це-
ломудренных девушках, а не на тех, у которых был уже достаточ-
ный добрачный сексуальный опыт! И число их быстро росло.
Информация так и называлась: “В США растет спрос на дев-
ственниц!”
Что же случилось?
Когда писались эти строки, хорошего еще ничего не случилось.
Еще никто не пригвоздил к позорному столбу сексуальную распу-
щенность человечества, похвалявшегося свободой совокупления,
как только их захватывало в плен вожделение. И все же в США
уже, похоже, намечалась тенденция к возрастанию числа мужчин,
которые, желая обзавестись семьей, предпочитали, чтобы их
женой и матерью их детей стала бы именно целомудренная
девушка.
Наверно, у мужчин – отцов новой расы – уже стала пробуж-
даться интуиция.
Конечно же, тут же нашлись ученые, которые стали искать на-
учное объяснение преимущества девственницы перед девуш-
кой, которая до брака была сторонницей сексуальной свобо-
ды.
Исходя из телегонии, некоторые генетики склонны считать, что
решающее влияние на потомство женщины оказывает... имен-
но ее первый мужчина!
Конечно, правы те специалисты, которые требуют дополнитель-
ных исследований в этом направлении. Но тем не менее, телего-
ния дала основание иным генетикам утверждать, что даже если
девушка и не забеременела от своего первого мужчины и со
временем благополучно вышла замуж за другого человека, то все
равно именно первый мужчина, а не... отец ребенка заложил
сокровенно-биологическую основу (энергетический генофонд)
ее будущих детей!
Вообще-то ученым хорошо известно, что наши предки с неза-
памятных времен старались, чтобы их сыновья ни в коем случае
не женились на “порченой девке”, – так называли в простом наро-
де девушку, которая вела именно тот образ жизни, который широ-
ко пропагандировала в ХХ веке сексуальная революция.
Как известно, генетики утверждают, что сын наследует от ма-
тери 70% генов, от отца – 30%, дочь – наоборот. (В этой связи
Е. И. Рерих в одном из писем, посвященном женскому вопросу,
писала, что женщина-раба будет рождать сына-раба.) Когда по-
добный сын станет отцом, его дочь унаследует 70% его рабских
генов и 30% материнских. Когда дочь с такой безрадостной на-
следственностью в свою очередь родит сына, много ли хорошего
она ему передаст? Как видим, исходный материал дает о себе знать
во многих поколениях.
“Брахмачари” – что это?
Те, пока немногие земляне, кто, собираясь побыстрее пройти
по пути духовному, отказываются от семейных уз и полового об-
щения, уверены, что это ускорит их духовное развитие. Учителя
подтверждают, что целомудрие действительно необходимо для
духовного роста. Но при этом подчеркивают, что только внешний
отказ будет абсолютно бесполезен для роста духа.
Такой отказ должен сопровождаться полным воздержанием в
мыслях, а всю энергию низших центров надо уметь преобразо-
вывать в огонь высших. Кроме того, такой отказ не должен быть
насильственным. Лучше дать выйти наружу сексуальным же-
ланиям, удовлетворить их под контролем разума, чем заго-
нять внутрь. Кроме того, будем знать, что иные супруги, даже
рождая детей, идут по пути духовного преображения гораздо быс-
трее, чем иной суровый аскет, давший обет безбрачия и соблюда-
ющий целомудрие.
В Индии существует древнейшее понятие “брахмачари” (“брах-
мачарья”). Это санскритское слово означает целомудрие, или дев-
ственность, которая применима как к женщине, так и к мужчине.
Преимущественно это понятие относится к брамину-аскету. По
существу это монах или же религиозный ученик (чела). Это не
обязательно отшельник или человек, каким-то другим образом
изолированный от мира, от жизненных проблем и забот. Он мо-
жет быть и так называемым монахом (учеником) в миру. Но может
быть и активнейшим членом общества, выдающимся обществен-
ным и политическим деятелем. Всемирно известный обществен-
ный деятель, выдающийся мыслитель и религиозный реформатор
Свами Вивекананда, например, был девственником.
Однако понятие “брахмачари” по своей сути шире.
Как известно, величайший мыслитель и мистик Индии Шри
Рамакришна (Учитель Вивекананды) был женат. Но он и его жена
остались девственниками. Между супругами никогда не было
обычной супружеской близости, хотя молодой муж после свадьбы
и сказал жене, что он, хотя и не испытывает ни малейшего интере-
са к сексуальному явлению, тем не менее, если жена будет настаи-
вать, готов выполнять свой супружеский долг. Но юная жена раз-
делила точку зрения своего супруга. Добровольный, сознательный
отказ высокодуховных людей от сексуальной близости вовсе не
помешал полноте их счастья. Для таких супругов подобная бли-
зость уже не имеет ни малейшей привлекательности. Секс для та-
ких людей примерно то же самое, что для человека, поглощенного
научными изысканиями или другой творческой работой, общепри-
нятые развлечения большинства людей или застолья с пустой бол-
товней, которые не вызывают у высокоразвитых людей ничего,
кроме отчаянной скуки.
( С. Н. Рерих. Весна )
)
“Дочери Солнца, молите Господа в глубине души –
хранить вас в чистоте”.
_________________________________________________
Эволюция даже парадоксам находит полезное применение.
_______________________________________________________________
Настанет время, когда не только девственность девушки будет
охранена юношей, но и девственный молодой человек-брахмача-
ри уже не будет белой вороной и предметом насмешек в европейс-
ких народах.
В наступающей Эпохе Огня – Эпохе Матери Мира, Эпохе Жен-
щины – это придет естественно, хотя и не без усилий со стороны
обоих полов.
Выше было сказано справедливое: именно мужчина являет-
ся многовековым растлителем женщины. Но грядущая Эпоха
потому и названа Эпохой Женщины, что именно женщине
предстоит теперь оберечь мужчину от его низшей сущности.
В Новой Эпохе женщине предстоит, прежде всего, очистить
и поднять себя. А потом она начнет поднимать и мужчину, при-
влекая не его животную природу, а пробуждая высшую приро-
ду мужчины высшими аспектами женственности.
Думая о человеке, мы касаемся его ауры.
___________________________________
Но ко всякой ли ауре безопасно прикасаться?
_______________________________________________________
Почему так настаивал Христос на ответственности за мысли
злобы и слова проклятия?
Потому что, кто сеет дурное, тот и пожинает дурное, проклятие
же – одно из страшнейших психических посевов человека.
Христос заклинал человека: не клясться и не проклинать, по-
тому что люди должны знать, что проклятие обязательно возвра-
тится к своему породителю и ударит со страшной силой не только
в него, оно поразит его семью, род, даже далеких потомков. Ник-
то из проклинающих не имеет представления, когда может про-
явиться проклятие и насколько ужасны бывают последствия от
столь тяжелой причины, их породившей.
Христос знал, как опасно мыслью касаться объекта, излу-
чающего зло, как опасно погружаться в ненависть, во мще-
ние! Навязчивость подобных мыслей затягивает сознание в
губительную воронку, из которой человеку (и всех кто связан с
ним кармически – а иные связи замыкаются не только на семье и
роде, но могут захватывать и весь народ) выбраться бывает очень
нелегко.
Но, прекратив по приказу воли поток навязчивых мыслей
ненависти к врагу и приступив к вырабатыванию мыслей с
противоположным знаком, человек тем самым:
а) – выстраивает надежную психическую защиту от вра-
гов; он не притягивает, а отталкивает чужие мысли, насыщен-
ные злой волей;
б) – сознательно вытесняя тяжелые мыслительные энер-
гии, начинает быстро духовно преображаться;
в) – посылая своему врагу не проклятие, а мысли благоже-
лательные, не только самоулучшается; он нередко помогает и
другому человеку (в данном случае, врагу) стать лучше (каж-
дый может припомнить случаи, когда иные бывшие враги стано-
вились хорошими друзьями);
г) – отказавшись от проклятий, мщения, чувства ненавис-
ти, умножает в пространстве не количество зла, а количество
добра и...
д) – ...и улучшает свою карму, которая сделает его следующее
воплощение менее трудным, а жизнь более счастливой.
Карма, неизжитая при жизни на Земле, изживается в Тон-
ком Мире. И, как уже знаем, это происходит куда тяжелее, чем на
Земле. Поэтому земную карму лучше оставлять там, где она
сложилась (т. е. на Земле) – что связали на Земле, на Земле и
развязать надо. Но если этого не случается, то...
а) – ...после земной смерти не изжитая ненависть примагни-
тит развоплощенного человека к объекту ненависти или про-
клятия в Тонком Мире; и ненавидимый враг будет неотлучно
при нем, ведь он присутствует в сознании (связан с сознанием);
б) – и в новом рождении враг тоже никуда не денется, – он
вновь возникнет на жизненном пути, и быть может, будет даже
более опасным, чем прежде; быть может, он в новой жизни будет
даже ближе, чем раньше; он может стать членом семьи, даже соб-
ственным ребенком (или матерью-отцом) или мужем (женой); имен-
но прощение врагов при жизни, говорит Агни Йога, есть осво-
бождение от кармических связей.
Если кто-то кого-то проклял, то проклятие, как правило, ис-
полняется не сразу. Но выпущенное в Ментальный Мир, оно
уже есть, оно уже существует. То, что оно еще не проявилось в
физическом мире, ничего не значит. Пути такого психического
воздействия очень сложны, а пути кармы – еще сложнее. Если у
человека, которому проклятье адресовано, невелика защитная
сила от чужих злых мыслей, несчастье рано или поздно (не в
этой жизни, так в следующей) настигнет адресата и тех, кто свя-
зан с ним кармически.
Но тот, кто посылает проклятия, не должен радоваться сво-
ей психической силе. Следует ужаснуться грядущим... соб-
ственным несчастьям, потому что зла без обратного удара не
бывает!
Как и всё, проклятие возвращается мерою утроенной, уде-
сятеренной!
“Проклятия, как и благословения,
будут действенными, если исходят из сердца”.
“... да проклянется”! – сказала православная Москва.
Мы узнаем о том, как в православной Москве во время избра-
ния царем основателя династии Романовых – Михаила Романо-
ва – представители правящих классов и высшего духовенства,
желая укрепить на веки вечные российский престол и царс-
кую династию, не придумали ничего лучше, чем коллективно
нарушить... суровое предостережение Христа не клясться и не
проклинать!
Чем же обернулось “укрепление на веки вечные” для российс-
кого престола? Укрепился ли он? Или для России и, прежде всего,
для самой династии Романовых, нарушение Христовых заветов
обернулось трагизмом?
История династии Романовых кроваво-красноречива: злой рок
преследовал ее с самого начала до самого конца – все 300 лет.
После Петра Великого – внука первого Романова – ни один из
Романовых не только не дожил до преклонных лет, но ни один
не умер... естественной смертью!
Tеперь в этом свете попробуем осмыслить событие чрезвычай-
ной важности для России, происшедшее почти 400 лет тому на-
зад. Но при этом будем иметь в виду завет Христа, который вовсе
не случайно предупреждал людей, что клясться нельзя – “ни
небом, потому что оно престол Божий, ни землею, потому что
она подножие ног Его... ни головою твоею не клянись”. (Выделе-
но Л. Д.)
Обет, о котором пойдет речь, был дан в том, чтобы считать только
что избранного юного Михаила Романова “родоначальником Пра-
вителей на Руси”. А далее следовало торжественное обещание –
– “из рода в род” верно служить государям.
Служить государю верой и правдой, что же тут плохого?! – ска-
жет кто-то. Плохого в этом нет ничего. Это даже хорошо.
Но при этом нет нужды в клятвенных обещаниях,1) тем более
– “из рода в род”. Ни один отец семейства не может предсказать,
что за люди будут его потомки, захотят ли они тоже присягать в
верности тому же, чему он присягнул. Есть космический закон
Свободы Воли, который не может быть нарушен даже самим Гос-
подом Богом. И никто из смертных не в состоянии предсказать,
чем может обернуться подобное психическое насилие над волей
еще не рожденных потомков.
Каждый из нас может спросить себя: мог бы он дать обет (по-
ручиться, как говорится, головой), например, за своего внука, к
тому же еще не родившегося, что он будет в точности следовать
тому же, что и мы? А за правнука? Давайте признаемся, что вовсе
не всегда мы можем поручиться даже за самих себя!
Тогда как же люди, собравшиеся на Собор 1613 года, могли
дать обет, дать клятвенное обещание не только от своего име-
ни, но и от имени... далеких потомков! (Так же, как за своих
потомков когда-то решали и иудеи, распинавшие Христа!)
Но что же ожидало тех, кто преступил бы коллективную
клятву, данную в 1613 году: и современников, и их далеких по-
томков, и всех россиян?
Поклявшиеся подумали об этом. И светские подумали, и
князья церковные, и духовенство. Они приготовили страшней-
шее наказание всем, кто нарушит обет. Государственная власть
и Церковь послали в будущее... проклятие!
“И кто же пойдет против сего Соборного постановления... да
проклянется таковой в сем веке и в будущем... не буди на нем
благословения от ныне и до века”.
Как видим, было задумано чудовищное насильственное пси-
хическое воздействие на волю огромного количества людей.
Страшное наказание должно было обрушиться даже на тех, кто не
давал этого обета по причине вполне объективной, – они не толь-
ко еще не были рождены, но еще не были даже зачаты. Но даже не
рожденные уже оказались под гнетом страшного проклятия.
Мало ли уже было сказано о том, что не бывает ни одного след-
ствия без соответствующей причины?! Так сколь же ужасным могло
быть следствие от столь ужасной причины?!
Сокровенное Учение говорит, что только обитатели Высших
Миров, находясь в своем Огненном Мире, могут усматривать
все следствия от любой причины немедленно!
Но человек, живя на Земле и создавая причины, может знать
лишь их направление, но отнюдь не конечное следствие!
Конечное следствие обнаруживается лишь спустя какое-то
время. И очень часто для проявления всех земных следствий от
одной-единственной причины, порожденной большим числом
людей, представляющих все классы общества, нужны века!
“Да проклянется!” –
древнейший метод “психического убийства”.
_____________________________________________
Христос, когда повторил за древними: “Не убий!”,
добавил сокровенное и самое существенное, – что мыслью можно
совершить более тяжкое преступление, чем физическое убийство.
____________________________________________________________
“Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь
врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благослов-
ляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и го-
нящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас...”.
Не уверена, что кто-либо сможет найти объяснение тому, как
это удалось в 1613 году московским христианам совместить при-
веденные слова Христа и собственные – “да проклянется” и “не
буди на нем благословения от ныне и до века”.
Великий Учитель предостерегал людей от проклятий, потому
что знал силу этого колдовства, все древние знали: тот, кто по-
слал проклятие, прежде всего, проклял самого себя и весь свой
род!
Разве мы забыли, что Христос запрещал даже гневаться на
брата своего, тем более говорить ему слова пострашнее. Это по-
тому, что Христос знал огненную силу психической энергии,
огненную силу мысли, которой можно совершать преступле-
ния куда более страшные, чем орудием физического убийства.
Сказать “нельзя убивать”, – это еще не все. Если будет выпол-
нен закон не убивать физическим оружием, то, если человечеству
не объяснить, что убивать можно по-разному – видимым оружием
и невидимым – человек будет убивать словом и мыслью, и, быть
может, чаще, чем он сам того хотел бы.
Но когда мы будем знать, что у человека есть не только физи-
ческое, но и тонкое, и огненное тело, и в них тоже можно действо-
вать (и их тоже можно повреждать), только тогда мы поймем, по-
чему более страшен тот, кто вроде бы и не отнимает физичес-
кую жизнь, но страшно мыслит. Христос обращает внимание
людей на то, как усиливается кармическое наказание человеку
за его все более и более негативную мысль. Наказание возрас-
тает – от земного суда до Небесного, вплоть до полного уничто-
жения нарушителя законов психической энергии.
“Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет,
подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на
брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату
своему: “рака”, 1) подлежит синедриону (т. е. уже не обычному, но
верховному земному суду – ред.); а кто скажет: “безумный”,
подлежит геенне огненной”. (Здесь уже зломыслящего ждет Суд
Небесный – куда более суровый, чем какой-либо суд земной. За
одно лишь слово “безумный” выносится самый страшный приго-
вор –– полное уничтожение личности!)
Проклятие, посланное в будущее и предназначенное для
каждого, кто нарушит не им данную клятву, – это, однозначно,
колдовство. Это колдовство, преследующее цель психического
отравления огромного количества людей и ведущее к вырожде-
нию многих родов. Устремленное через века, оно будет совер-
шать психическое насилие над людьми, которое будет материа-
лизовываться в тяжкие болезни, увечья, одержание. Проклятие про-
воцирует безумие, которое приводит ко множеству преступлений,
в том числе и к физическим убийствам. Никто не в состоянии
представить, какое количество людей затягивается в подобную
кровавую воронку.
Проклятие, тайно помысленное, невидимо и неслышимо вы-
пускается в пространство и делает много бед. Но еще больше тво-
рит бед то же проклятие, но высказанное. И несравнимо сильнее
по воздействию то же проклятие запечатленное, записанное –
не важно на чем: на папирусе, на камне, на пергаменте, на ткани,
на бересте, на бумаге! Это хорошо известно черным магам.
Почему же произнесенное проклятие опаснее?
Потому что, оказывается, не озвученная мысль улавливает-
ся труднее, а вот изображение мысли, т. е. мысль записанная,
улавливается легче всего! Учитель говорит, что слово написан-
ное – подобно вывеске или плакату, оно видно каждому про-
ходящему.
Посланник Утренней Звезды Христос и Его Учение в свете Учения Шамбалы ( в 7 книгах )
Лариса Дмитриева secretdoctrine.ru